Тимур Рахматуллин
Вечно хмурое, несмотря на солнечную погоду, утро понедельника отечественная пресса окрасила ближневосточным колером — передовицы пестрят статьями о Бирюлевском бунте и боевых столкновениях. Их открываешь со страхом и одновременно с потаенной надеждой увидеть танковые колонны, крошащие гусеницами собянинскую плитку, но ничего этого нет.
На немногочисленных фотографиях и видеозаписях вялые протестующие неторопливо ходят в разных направлениях, вяло переворачивают газель и один раз так же вяло кого то бьют. С другой стороны — кучки ОМОНа, иногда выстрагивающиеся в короткую цепь, а по сути тот же разброд и шатание. И где побоище? Где обещанный штурм овощебазы?
Патетические заявления Бондарика о проснувшемся русском народе, мягко говоря, не вяжутся с картинкой. Первые марши несогласных, на которых бойцы выстраивались по схемам Срджа Поповича и прорывали три кольца оцепления — вот где был бунт. Мордовский ОМОН, верные сардукары Путина, брошенные на протестующих, — вот где было его подавление. В российских масштабах, естественно. Ибо ни один наш оппозиционер, националист или футбольный фанат не знает, как это больно, когда тебя сбивает с ног струя водомета. Их не травили газом, не расстреливали резиновыми пулями и не рассеивали по всем правилам кордонной тактики. Ни разу. Вообще. И те шесть полицейских, пострадавших в Битве при Бирюлево, получили по шлему вследствие своей собственной глупости, а не высоких боевых качеств бунтующих.
В общем, одно сплошное разочарование, но разочарование показательное. Потому как бойцы желтой габреляновской прессы не зря строчат статьи с заголовками «Шок!». Не было бы в обществе потребности, все давно бы переориентировались на материалы про удои или теорию суперструн. Но запрос есть. Общество замерло в ожидании: охранители ждут подтверждения того, что, согласно заветам Гайдара, у них ещё остался хотя бы один верный полк, готовый стрелять боевыми; системная оппозиция – выборов в Мосгордуму, где им дадут два места в темном углу; радикальная оппозиция – миллионной толпы у стен Кремля, скандирующей «Навальный»; сам Навальный – кировского суда и знакомства с дружным коллективом швей-мотористов; питерские националисты – очередной гей-акции на Марсовом поле; питерские же эсеры – смены Левичева на Миронова, хотя непонятно какой от этого толк, ну и так далее.
Что же произойдет на самом деле, никто не знает, но гардеробные в доме в соответствии с российским менталитетом все ожидают чего-нибудь нехорошего. Между тем, отринув в свое время концепцию сакральности власти и воплощения государством образа бога на земле, и пересадив всех шаманов на Лексусы, общество само лишило себя тех, кто мог бы растолковать ему, что происходит. Российский обыватель не верит ни Богу, ни Черту, ни Путину, ни Навальному. Ещё меньше он верит политологам, а себе он не верит уже давно. И в результате, когда немытый утырок говорит, что надо идти кого-то бить, россиянин идет.
Как писал Брэдбери в романе «Что-то страшное грядет»: «В этой глухой ночи достаточно позволить им на несколько секунд завладеть вашими мыслями, и они могут сотворить невесть что!» В результате в очередной раз было наглядно продемонстрировано, что мысли народа темны, и его умом не владеют ни либералы, истерично призывающие нападать на «ментов, а не кавказцев», ни националисты, провалившиеся с контролем процесса погрома.
В результате оказывается, что общество не контролирует никто, а самостоятельно оно даже качественный погром организовать неспособно. Что ж, значит, будем и дальше ждать, когда прилетит голубь с веточкой оливы и упиваться собственной значимостью в заголовках газет.